護摩火供的意義
時間：2010-08-17 21:29:00 點擊次數：次
密乘行者以觀修本尊並念誦本尊心咒的方法，而得以親近本尊並獲致殊勝的加持。於觀修與念誦的過程，若有缺漏或心念不專等過失，可藉由修持護摩火供而予以淨除；此外，亦須藉由修持護摩火供，供養本尊，令本尊歡喜，從而使自己獲得息、增、懷、誅與長壽等諸多殊勝成就。
護摩火供可分為息（止息疾病與魔難）、增（增益智慧與安樂）、懷（懷柔為教法與眾生作利益者）、伏（降伏迫害三寶、毀滅教法的敵人）。其中息、增二種火供可為自己與他人修持，懷、誅二種火供則僅針對他人而修，其中，伏法火供極少舉行。
火供的供物種類甚多，各具有其象徵的意義：酥油（供於本尊之口，祈求受用富足）、乳木（供於本尊威光所現之壇城，祈求形相莊嚴）、護摩木（供於本尊威光所現之壇城，祈求心性勇猛精進）、百節草（供於本尊威光所現之壇城，祈求長壽）、吉祥草（供於本尊威光所現之壇城，遮除障礙與不淨）、糌粑團（供於本尊之手，祈求能具足安樂）、黑芝麻（供於本尊之手，祈求能消除罪障）、青稞（供於本尊之手，祈求能具速疾力）、白芥子（供於本尊之手，祈求能止息魔障）、米（供於本尊之手，祈求能增廣福德）、帶殼穀物（供於本尊之手，祈求能招引財富）、豆子（供於本尊之手，祈求能具足大力）、麥（供於本尊之手，祈求能除癒疾病）、奶、酪、蜂蜜（供於本尊之手，祈求能增長智慧）。
火供舉行的時候，行者必須了知壇城與供物皆為空性所變現，非由自性所成。火焰初燃之時，行者觀想火焰即為世間的火神，上師將少許供物供養火神之後，行者隨即觀想自火神心間生起出世間的本尊，火焰與本尊無二無別。行者依序將上師加持的供物供養本尊，此時，應心懷虔敬，祈請本尊能淨除行者的罪障，從而累積深廣的福慧資糧，切誤以輕忽的心態為之。
護摩火供的功德極為殊勝，能令生者止息一切魔難病苦，增長福德與智慧資糧，且能勾召亡者出離惡趣往生淨土，實為冥陽兩利且自利利他的菩薩行。
護摩火供可分為息（止息疾病與魔難）、增（增益智慧與安樂）、懷（懷柔為教法與眾生作利益者）、伏（降伏迫害三寶、毀滅教法的敵人）。其中息、增二種火供可為自己與他人修持，懷、誅二種火供則僅針對他人而修，其中，伏法火供極少舉行。
火供的供物種類甚多，各具有其象徵的意義：酥油（供於本尊之口，祈求受用富足）、乳木（供於本尊威光所現之壇城，祈求形相莊嚴）、護摩木（供於本尊威光所現之壇城，祈求心性勇猛精進）、百節草（供於本尊威光所現之壇城，祈求長壽）、吉祥草（供於本尊威光所現之壇城，遮除障礙與不淨）、糌粑團（供於本尊之手，祈求能具足安樂）、黑芝麻（供於本尊之手，祈求能消除罪障）、青稞（供於本尊之手，祈求能具速疾力）、白芥子（供於本尊之手，祈求能止息魔障）、米（供於本尊之手，祈求能增廣福德）、帶殼穀物（供於本尊之手，祈求能招引財富）、豆子（供於本尊之手，祈求能具足大力）、麥（供於本尊之手，祈求能除癒疾病）、奶、酪、蜂蜜（供於本尊之手，祈求能增長智慧）。
火供舉行的時候，行者必須了知壇城與供物皆為空性所變現，非由自性所成。火焰初燃之時，行者觀想火焰即為世間的火神，上師將少許供物供養火神之後，行者隨即觀想自火神心間生起出世間的本尊，火焰與本尊無二無別。行者依序將上師加持的供物供養本尊，此時，應心懷虔敬，祈請本尊能淨除行者的罪障，從而累積深廣的福慧資糧，切誤以輕忽的心態為之。
護摩火供的功德極為殊勝，能令生者止息一切魔難病苦，增長福德與智慧資糧，且能勾召亡者出離惡趣往生淨土，實為冥陽兩利且自利利他的菩薩行。
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