果碩大慈普利寺啟建徵求建寺護持委員公告
時間：2011-11-23 23:33:00 點擊次數：次
一、 果碩大慈普利寺興建緣起及目的
怙主果碩仁波切蒞臨台灣弘法迄今，已逾十五年。皈依弟子日眾，原有之佛學中心已不敷使用，亟需興建一座寺院做為舉辦佛學講座，提供信眾修學教法之用，社會大眾亦能來此禮佛靜心，滌淨緊張繁忙生活所帶來的壓力與煩惱。因此，在全體信眾共同的祈請之下，仁波切應允於屏東縣長治鄉興建一座具備藏傳佛教傳統特色之寺院。寺院興建之目的如下：
（一）講授佛教經論，修學藏傳佛教
佛教擁有浩瀚的經典與論著，必須藉由精通教法之法師正確無誤的講說與指導，信眾才能開啟正確的知見，進而學習各種消除煩惱及提升心靈層次的方法。此外，藏傳佛教保留了印度佛教最為完整的教法，佛陀世尊傳法之經續教典，經由文殊彌勒兩大菩薩傳承龍樹與無著之甚深廣大口訣，印度各大班智達，以及西藏諸大宗師也給予完整的詮釋，凡此種種之法要傳承根留臺灣皆必須有適合之處所--佛寺，才能達成此一目標。
（二）接引社會大眾，安頓身心生命
現代社會生活步調緊湊，工作壓力日益加重，高度競爭的生活環境，容易使得社會大眾的身心狀況出現失調等問題。此時，若能藉助佛寺莊嚴的宗教氛圍攝受，接引大眾入寺禮佛、靜心、冥想、禪修等方法舒緩壓力，調和身心狀態，對身心的健康與生命的安適將有正面的影響；對家庭的和合與社會的和諧，亦能有積極的助益。
（三）推展社會公益，關懷弱勢族群
對眾生慈悲與關懷的精神是大乘佛教的核心思想。社會上有部分的人們，因為貧窮、疾病或家庭突遭變故等因素，使生活陷入困境。雖有政府社福單位的協助，但難免有因資格或經費等限制，而無法照顧到所有需要幫助的家庭。佛寺信眾忝為大乘佛教的追隨者，必須使佛寺成為散播溫暖、傳佈愛心的庇護處所，匯聚信眾的力量，透過社區關懷、急難救助、獎助學金、發放救濟物資等作為，襄助政府單位照顧弱勢族群，體現大乘佛教慈悲的精神。
（四）介紹西藏文化，融合漢藏佛教
藏民族長期生活在號稱世界屋脊的青藏高原，復受佛教精神的薰陶，形成獨樹一幟的西藏文化，加上歷代傑出佛教大師及譯師的努力，保留了印度佛教最完整的思想及教法體系。這些精神文明的高度成就，隨著藏民族逐漸移居世界各地，逐漸為世人所了解與推崇。一座藏傳佛寺的建立能有助於台灣民眾接觸與了解西藏的佛教文化，擷取其中的優點與台灣的佛教相互學習與融合，為漢藏佛教注入蓬勃的生命力。
二、建寺功德
分別善惡報應經記載：修建房室、殿堂、樓閣供佛及僧，能獲十種殊勝功德：
（一）一切時中身心安樂、遠離驚怖。
（二）常得細軟最妙的床帳被褥。
（三）常得漂亮衣服莊嚴自身、身常香潔清淨。
（四）若生在人間，常為國王大臣、名門望族；一切所求，隨願滿足，悉皆成就。
（五）若為轉輪聖王，統理四天下自在無礙。
（六）若生人間、天上，五欲自在。
（七）能隨願往生六欲諸天。
（八）能隨願往生色界諸天。
（九）能隨願往生無色界諸天。
（十）若發心修行，於四聖果乃至佛菩提，皆能成就。
「一百不嫌少，一千不嫌多」，當一片茶葉加入一大壺熱茶之中，整壺茶水都有這片茶葉的馨香。
佛寺的建設工作必須匯集十方信眾的心力，由於聚集了眾人珍貴的發心，加上住持、執事人員及全體信眾的努力，能使佛寺成為眾生心靈的依歸與積集功德的殊勝福田，是極具意義與傳承價值的殊勝志業，值得眾人發心戮力護持。藉由佛寺菩提志業的宏展，成就自利利人的菩薩願行。
三、護持辦法
自即日起，每月固定護持100元(含)以上，即可成為建寺護持委員(以一年為一期，三年為期滿)，隨分隨力，歡喜布施，本會將發給每人(或每戶)護持手冊一本，功德金可採以下方式繳交:
1、交由向您勸募的本會信眾，收款時，勸募人員須於護持手冊上簽章，並註明金額及日期。同時也歡迎您加入
勸募的行列，若欲索取護持手冊及勸募紀錄表，請電洽0932-568-998單師兄索取。
2、匯至建寺基金專戶：
1).中國信託銀行(822)屏東分行，戶名：果碩大慈普利寺，帳號：2075-4037-8888
2).郵政存簿(700)屏東廣東路郵局，戶名：果碩大慈普利寺果碩喇嘛，帳號：0071-1980-3008-43
3).郵政劃撥帳號：4233-5965，戶名：果碩大慈普利寺果碩喇嘛
(帳戶更新日期2017.10.20)
本會於早晚課及共修時，固定為護持委員做功德迴向，歲末時，將寄發每戶一份經由怙主堪千果碩仁波切加持之結緣品，感謝護持委員的發心；寺院落成之後，將為護持委員供奉長生祿位或設立功德碑。寺院基地位址：屏東縣長治鄉中興路85之2號旁空地。
敬祝 身心安康 福慧增長
中華民國果碩普利協會 敬上
e-mail ：gosoktaiwan@gmail.com
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