大年初三祈願法會開示（談煙供及護法的供奉）
時間：2013-02-20 23:02:00 點擊次數：次
首先，我們一起給仁波切拜年，扎西德勒。請就座。
我們一起用心經來供養諸佛菩薩。
仁波切祝大家新年快樂，吉祥如意，扎西德勒，萬事如意。
由於今年仁波切果碩普利協會的弟子們希望仁波切針對今年寫一個賀辭，所以這裡有我們上師的新年祝辭，那仁波切接下來就口傳這個賀辭。
上師新年賀辭：
吉祥智慧之光照善道，
慈悲安樂之德滿人間，
方慧日月普照妙世界，
祈願和平沐浴住世間。
具德上師教言深似海，
具緣弟子信心固若山，
上師弟子清淨三昧印，
喜迎萬象更新金蛇年，
吉祥銀海之光映滿天，
安樂金鬘灑滿天地間，
圓滿莊嚴瓔珞普天照，
喜迎萬象更新金蛇年，
福慧壽命常流似金河，
德行美名高如須彌山，
祥和家庭福比天人剎，
普天喜迎春到人間來。
除此之外，我們還有四句版本的，這個四句版是今年卡片上沒有的，是在卡片上的寫好了之後，後來才想到的。接下來再在來念這四個句子。
為使暇滿具義取精華，
如理受持具格師教言，
精進修學珍貴菩提心，
恆時不離菩提心妙寶。
長久以來與十方大德及弟子，有著出世入世二法因緣的上師果碩具名者。2013年元旦。
這個新年卡片的祝福辭代表著上師所有的想法。因此我們也就不做這個更多的開示。
今年是金蛇年，以藏歷的來說就是水蛇年。新的一年就是新的一個開始，在坐的各位都是修學佛法的弟子，我們很多師兄也實修了多年。因此，我們在新年開始的時候，一樣也是要繼續修學，因為所有的事情都是開始的時候最重要。因此我們在新年開始的時候，做一個好的開始，讓修行又可以有一個新的開始。
接下來是祈願，祈願我們所有的入世的生活以及出世的修行都可以獲得圓滿，也祝福大家可以長壽可以健康。
我們今天的法會主要是煨桑的供養，也就是煨桑的煙供。在煙供的時候，主要的對象是三根本，就像上師本尊，這些都是我們的歸依境。因此，對歸依境做供養，同樣也是對佛法僧三寶做供養。那做供養的時候，經由煨桑這種儀式，讓這個煨桑的煙來做一些供養。煨桑也會有火，因此以火做供養，那在煨桑裡面也有很多的供品，經由這些供品對我們的三根本三寶，對我們的這些資糧田，歸依境做供養。供養的同時，我們也是在讓我們所有的身口意的惡業，可以消除，很多的障礙也可以消除，讓我們不淨的身口意，可以轉換成清淨的身口意，讓我們今日也可以獲得共與不共的這些悉地，讓我們也可以接受上師三寶的這些加持。
煙供的同時，我們也是在修護法。對世間的一些護法來講，我們在這裡也是做清淨三昧耶的修行，也就是我們在供奉了某一個護法之後，如果對這些護法有一些過失，我們平常要修但是沒有修好的話，那經由今天的這個煙供可以做一些補缺。另外，每一個地方都會有地主，會有地母，會有土地神，這樣子的一些神靈。如果因為我們行為，處事不當等等，也會遇到一些比較麻煩的事情，比較有障礙的一些事情。同樣，我們在這裡就是做一個願這些地主、地母、土地神，可以有一個諒解的修法。另外，就像我們在過去的因緣裡面，如果有看到一些或碰到一些比較髒的事情，有中邪這樣子的一些事情的話，經由這些修法當然可以得到這個除障的效果。
對於出世的護法，具有這些出世智慧的護法，這樣子的一些護法都是佛教的護法，都是善神，這些善神我們去贊美他，贊嘆他，隨喜贊美他所有的功德，那這樣子讓這些智慧護法也變得更有力量來保護我們，所謂的佛行事業得以開展。那這個也是在煙供的時候一並來修。
神有很多，那他們有一些是好的，有一些是壞的，因此有善跟不善的這種區分。對於善神，我們需要去贊美他，我們要做很多的供養，這樣子可以讓好的神和他的威力增強。當這些好的神，他的威嚴，他的福報，他的力量增廣增強了之後，對我們來講也是好事，可以讓我們很多事情心想事成。如果我們不去贊美世間好的神，而常常去拜一些不好的神，就會讓這些惡神變得有力量，也就是說對我們人世間產生了一些障礙，對個人來講，也會造成障礙。因此在護法裡面，在這些神當中，也有這樣的因緣。因此我們要往好的因緣去修，這樣對我們個人來講，對所有的眾生來講都是好事。因此在煙供當中，我們修的就是去讚美一些好的神，去讚歎一些好的神，去供養一些好的神。
以一般藏曆過年來講，大年初一的時候都會去寺院裡面，拜見、供養上師，這些都是大年初一會做的。在初三的時候，就會做這個煙供。那我們藏曆也好，農曆也好，大約就是初二或者是初三，我們就是今天安排煙供的修法，我們過年在佛學中心做煙供，這個也是第一次。
我們這一次修誦護法的法本，沒有翻譯成中文，因此接下來，上師他們修誦護法的時候，我們自己這些弟子就念五大祈願文。五大祈願文，第一個是普賢行願品，普賢行願品裡面開始的部份就是七支供養，依照七支供養，做一些累積資糧的修行，去除障礙的一些修行，這個有很多隨喜贊嘆跟供養的內容，此時可以做我們剛剛講的這樣子的一些思維。我們在很多的法本裡面也會看到所謂的四眾賓客，佛法僧的三寶也是其中的一個賓客，我們做煙供的時候就是一種供養，因此對三寶對三根本是在做供養。那就像一些護法的話，世間的，出世間的，除了供養之外，我們也是在做布施，因此做供養布施的同時，就是經由這樣子的一個行為，來圓滿我們個人的事業，眾生的事業，這個就是整個煙供的一個內容。
我們一起用心經來供養諸佛菩薩。
仁波切祝大家新年快樂，吉祥如意，扎西德勒，萬事如意。
由於今年仁波切果碩普利協會的弟子們希望仁波切針對今年寫一個賀辭，所以這裡有我們上師的新年祝辭，那仁波切接下來就口傳這個賀辭。
上師新年賀辭：
吉祥智慧之光照善道，
慈悲安樂之德滿人間，
方慧日月普照妙世界，
祈願和平沐浴住世間。
具德上師教言深似海，
具緣弟子信心固若山，
上師弟子清淨三昧印，
喜迎萬象更新金蛇年，
吉祥銀海之光映滿天，
安樂金鬘灑滿天地間，
圓滿莊嚴瓔珞普天照，
喜迎萬象更新金蛇年，
福慧壽命常流似金河，
德行美名高如須彌山，
祥和家庭福比天人剎，
普天喜迎春到人間來。
除此之外，我們還有四句版本的，這個四句版是今年卡片上沒有的，是在卡片上的寫好了之後，後來才想到的。接下來再在來念這四個句子。
為使暇滿具義取精華，
如理受持具格師教言，
精進修學珍貴菩提心，
恆時不離菩提心妙寶。
長久以來與十方大德及弟子，有著出世入世二法因緣的上師果碩具名者。2013年元旦。
這個新年卡片的祝福辭代表著上師所有的想法。因此我們也就不做這個更多的開示。
今年是金蛇年，以藏歷的來說就是水蛇年。新的一年就是新的一個開始，在坐的各位都是修學佛法的弟子，我們很多師兄也實修了多年。因此，我們在新年開始的時候，一樣也是要繼續修學，因為所有的事情都是開始的時候最重要。因此我們在新年開始的時候，做一個好的開始，讓修行又可以有一個新的開始。
接下來是祈願，祈願我們所有的入世的生活以及出世的修行都可以獲得圓滿，也祝福大家可以長壽可以健康。
我們今天的法會主要是煨桑的供養，也就是煨桑的煙供。在煙供的時候，主要的對象是三根本，就像上師本尊，這些都是我們的歸依境。因此，對歸依境做供養，同樣也是對佛法僧三寶做供養。那做供養的時候，經由煨桑這種儀式，讓這個煨桑的煙來做一些供養。煨桑也會有火，因此以火做供養，那在煨桑裡面也有很多的供品，經由這些供品對我們的三根本三寶，對我們的這些資糧田，歸依境做供養。供養的同時，我們也是在讓我們所有的身口意的惡業，可以消除，很多的障礙也可以消除，讓我們不淨的身口意，可以轉換成清淨的身口意，讓我們今日也可以獲得共與不共的這些悉地，讓我們也可以接受上師三寶的這些加持。
煙供的同時，我們也是在修護法。對世間的一些護法來講，我們在這裡也是做清淨三昧耶的修行，也就是我們在供奉了某一個護法之後，如果對這些護法有一些過失，我們平常要修但是沒有修好的話，那經由今天的這個煙供可以做一些補缺。另外，每一個地方都會有地主，會有地母，會有土地神，這樣子的一些神靈。如果因為我們行為，處事不當等等，也會遇到一些比較麻煩的事情，比較有障礙的一些事情。同樣，我們在這裡就是做一個願這些地主、地母、土地神，可以有一個諒解的修法。另外，就像我們在過去的因緣裡面，如果有看到一些或碰到一些比較髒的事情，有中邪這樣子的一些事情的話，經由這些修法當然可以得到這個除障的效果。
對於出世的護法，具有這些出世智慧的護法，這樣子的一些護法都是佛教的護法，都是善神，這些善神我們去贊美他，贊嘆他，隨喜贊美他所有的功德，那這樣子讓這些智慧護法也變得更有力量來保護我們，所謂的佛行事業得以開展。那這個也是在煙供的時候一並來修。
神有很多，那他們有一些是好的，有一些是壞的，因此有善跟不善的這種區分。對於善神，我們需要去贊美他，我們要做很多的供養，這樣子可以讓好的神和他的威力增強。當這些好的神，他的威嚴，他的福報，他的力量增廣增強了之後，對我們來講也是好事，可以讓我們很多事情心想事成。如果我們不去贊美世間好的神，而常常去拜一些不好的神，就會讓這些惡神變得有力量，也就是說對我們人世間產生了一些障礙，對個人來講，也會造成障礙。因此在護法裡面，在這些神當中，也有這樣的因緣。因此我們要往好的因緣去修，這樣對我們個人來講，對所有的眾生來講都是好事。因此在煙供當中，我們修的就是去讚美一些好的神，去讚歎一些好的神，去供養一些好的神。
以一般藏曆過年來講，大年初一的時候都會去寺院裡面，拜見、供養上師，這些都是大年初一會做的。在初三的時候，就會做這個煙供。那我們藏曆也好，農曆也好，大約就是初二或者是初三，我們就是今天安排煙供的修法，我們過年在佛學中心做煙供，這個也是第一次。
我們這一次修誦護法的法本，沒有翻譯成中文，因此接下來，上師他們修誦護法的時候，我們自己這些弟子就念五大祈願文。五大祈願文，第一個是普賢行願品，普賢行願品裡面開始的部份就是七支供養，依照七支供養，做一些累積資糧的修行，去除障礙的一些修行，這個有很多隨喜贊嘆跟供養的內容，此時可以做我們剛剛講的這樣子的一些思維。我們在很多的法本裡面也會看到所謂的四眾賓客，佛法僧的三寶也是其中的一個賓客，我們做煙供的時候就是一種供養，因此對三寶對三根本是在做供養。那就像一些護法的話，世間的，出世間的，除了供養之外，我們也是在做布施，因此做供養布施的同時，就是經由這樣子的一個行為，來圓滿我們個人的事業，眾生的事業，這個就是整個煙供的一個內容。
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